12月18日クリスマス子ども礼拝 メッセージ 佐藤直樹牧師
礼拝後祝会と愛餐会
24日(土) 19:00～イヴ音楽礼拝
ショー ト・メッセージ 佐藤牧師 音楽担当 MTさん
25日 はるみのさんで10：30～小礼拝（担当、SFさん）
年越しソバのご馳走あり
2017年1月1日の集会は休みとします。
1月8日 佐藤牧師によるメッセージ礼拝
15日 島 耕一牧師メッセージ礼拝
22日 聖書研究 担当未定
29日 分かち合い礼拝 担当 YMさん
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ホームページにアップ！
茨坪の外の掲示板から
クリスマスのシーズンがやってきました。11月27日から待降節に入りました。キリスト教の暦では、イエス・キリストの降誕を待望する週間として待降節（アドベント）が設けられています。キリスト者は、お互いにクリスマス・カードを送る慣習がありまして、岡崎茨坪伝道所でもクリスマス・カードを作り、お世話になった方々に下記のカードを送りました。
12月11日週報コラム
治療を待つ間に『1日10分でえがじょうずにかけるほん のりもの』（秋山風三郎、講談社）という本を手にした。多くの物の形は丸、三角、四角を組み合わせて出来ていて、大きな電車や自動車の絵もそれらの要素に分解して図形を並べるように描いて
いけば上手に書けるという幼児向けの練習帳だった。
目から鱗が落ちるとはこのことで、絵を描くとき複雑な曲線や全体の輪郭に気を取られ、いつもアンバランスなものが出来ていた。今回練習帳に出会って、この複雑な世の中も単純な要素の集合体によって組み上がっているのではと気がついた。聖書や神学という大きな枠組みも、よく見て分解したらごく単純な事柄の組み合わせかもと考えを深めていた。
27日 聖書研究 テサロニケ第1の手紙
12月4日 分かち合い礼拝
11日 佐藤牧師メッセージ礼拝
18日 クリスマス子ども礼拝 メッセージ 佐藤直樹牧師
24日 イヴ礼拝 詳細未定
25日 そば屋はるみので小集会、年越しそばをいただく。
犬養憲子座長のひとり芝居は、美しい見事な沖縄の伝統衣装で登場され目を奪われましたが、沖縄の風俗や身近な自然、文化などを沖縄の方言でユーモアにあふれた紹介をしてくださいました。それは、沖縄の心が伝わる素晴らしい公演でした。うっかりとカメラを持っていくことを忘れてしまい、その美しい映像や彼女の一人芝居を映像で紹介できないのは残念です。
島しづ子牧師の講演は、節あるごとに沖縄にわたり、辺野古や高江の反基地闘争の現場に行かれたその様子を紹介し、その闘争に係わっている人たちを紹介する形で現地沖縄の人々の反基地の思いを伝えてくださいました。迫力ある講演でした。
沖縄への「差別・いじめ」を許さない
本日、私たちは沖縄の問題を学び、沖縄の人々の心に触れました。
日本は、独立王国であった琉球王国を1609年から薩摩藩が支配し、1879年には琉球王朝を廃止（琉球処分）して沖縄県を設置し、属国化して差別してきました。太平洋戦争においては、地上戦の戦場となり、日本側で約19万人（うち約半分は民間人）の戦死者を出しました。そして1945年以降は米軍占領下として放置してきました。沖縄の人々は「平和憲法下にある本土」に復帰して、平和な日々を取りもどすことを願って、1972年に日本への復帰を果たしました。
しかし、米兵による交通事故、レイプ、殺人事件に加え、米軍の航空機による騒音や墜落事故、基地建設による陸や海の自然破壊など、復帰後も日常生活の異常性はなくなりませんでした。このような苦しみを背負ってきた沖縄の人々は、「基地そのものを撤去しなければ、沖縄に住む人間は何時までも異常な日常生活を送ることになる」と、「全基地撤去」を訴えています。辺野古への基地移転は普天間基地の危険性を理由にしていますが、実際は米軍の恒久的な配備計画の一部であり、基地の固定化につながるものです。すでに沖縄本島の約2割もの面積を米軍基地に占められています。
7月の参議院選挙でも、「基地はいらない！」という沖縄県民の意志が明確に示されました。しかし、その県民の気持ちを全く無視し、日本政府は投票日の翌日に高江へのヘリポート建設に踏み切りました。これは、民主主義をないがしろにし、地方自治を破壊する日本政府の姿勢を端的に示しています。まさしく「沖縄いじめ」、「差別・犠牲の固定化」に他なりません。
こうした政策を進める政権を選んだ責任の多くは、私たち本土に住む国民にあります。このような認識に立ち、私たちは「沖縄の怒り」を「私たちの怒り」として、日本国政府とアメリカ合衆国政府に対し、直ちに「沖縄への差別・いじめ」を止めるように求めます。
2016年10月2日
「人間・社会・歴史を考える集い・2016」参加者有志一同
主催 日本キリスト教団岡崎茨坪伝道所（牧師 佐藤直樹）
＜沖縄県民の皆さん、全国の皆さんへのお願い＞
ご報告遅れましたが、7月21日に高江テント近くで起きた機動隊による「ひき逃げ事件」の現場検証が、8月31日に実施されました。県警は初め明らかにやる気がなかったのですが、みなさんのご支援により、現場検証をさせることができました。まずは一歩前進ですが、弁護士によると楽観はできない、とのことです。添付できるかどうか、忘れましたが、記事を添付します。
高江では一斉行動前日の９月６日に女性が公務執行妨害で逮捕されましたが、翌日夜7 時半ごろ釈放されました。現場の映像も残っており、でっちあげは明らかで、当然と言えば当然ですが「処分保留」とのことです。
高江での逮捕は３人目、辺野古からの通算では３０人目、女性としては初めて。しかも男性警官が女性に手錠をし、道路に仰向けに押さえつけポケットを探ると、次にうつ伏せにしてまた後部のポケットを探ったり、靴下を脱がすというセクハラ身体検査。
これまで30人も逮捕しておいて、起訴されたのは一人だけです（これも明らかにでっち上げ）。30人も逮捕しておいて、一人しか起訴できないというのは、あきらかに無理な逮捕であり、嫌がらせです。しかもこれが税金をつかっての「公務」。
人数が集まれば警察も手出しができません。人数が少ないとこのような無茶苦茶なことも平気でしてきます。
こうした抗議活動にはお金もかかります。現地に行けなくともカンパを送って現地活動を支援してくださるようお願い致します。
高江・ヘリパッド建設阻止行動のためのカンパ要請（抜粋）
県民会議オスプレイヘリパッド建設阻止高江現地行動実行委員会
代表・山城博治
全国の皆さんに訴えます。
政府の強行姿勢に屈せず、あくまでもヘリパッド建設を阻止するために、私たちは次の２点を県民の皆さん、全国の皆さんに訴えます。
１．高江現地に集まってください。N１裏の座り込みテントには大勢の人たちが
集まり、泊まり込みの行動が続いています。テントの撤去を許さずヘリパッド
工事を阻止するためには、さらに多くの人たちの結集が必要です。
２．現地反対行動へのカンパを！
「基地の県内移設に反対する県民会議」は、高江のヘリパッド建設阻止行動を
進めるために現地実行委員会を発足させました。是非、カンパをお願いします。
【高江・ヘリパッド建設阻止行動のためのカンパ要請】
ゆうちょ銀行 普通預金 店名 708
口座 15149791 名義人 玉城聖子（たましろせいこ）
晩秋に入り、樹木の紅葉が美しくなりました。茨坪集会所の前の大きな道路沿いの街路樹にハナミズキが植えられているのですが、下の写真のように見事に紅葉しました。
紅葉が美しいだけだはなく、実も美しいのです。真っ赤なのですね。形は楕円形です。
集会所の前の細長い植え込みに、ヒメツルソバが群生していて、花が真っ盛りです。ピンク色の花が群生すると美しいのです。非常に繁殖力が強く、コンクリート護岸の河川にもびっしりと花を付けます。花をアップしたのが下の写真です。
週報コラムより
★10月16日
『さよならのあとで』
ヘンリー・スコット・ホランド
死はなんでもないものです。
私はただとなりの部屋にそっと移っただけ。
私は今でも私のまま あなたは今でもあなたのまま。
私とあなたは、かつて私たちがそうであった関係のままで これからもありつづけます。
私のことをこれまでどおりの 親しい名前で呼んでください。
あなたがいつもそうしたように 気軽な調子で話しかけて。
あなたの声音を変えないで。
重々しく、悲しそうな 不自然な素振りを見せないで。
私たち二人が面白がって笑った 冗談話に笑って。 人生を楽しんで。
ほほえみを忘れないで。
私のことを思ってください。
私のために祈ってください。
私の名前がこれまでどおり ありふれた言葉として呼ばれますように。
私の名前がなんの努力もいらずに自然に あなたの口の端にのぼりますように。
私の名前が少しの暗いかげもなく 話されますように。
人生の意味はこれまでと変わっていません。
人生はこれまでと同じ形でつづいています。
それは少しも途切れることなく これからもつづいていきます。
私が見えなくなったからといって どうして私が忘れられてしまうことがあるでしょう。
私はしばしばあなたを待っています。
どこかとても近いところで。
あの角を曲がったところで。
すべてはよしです。
【週報コラム】 おすすめの一冊
Y M
この詩の作者は、ヘンリー・スコット・ホランドで、英国教会の神学者であり、経済や貧困、戦争などの社会問題について思索した哲学者でもありました。
昨年、この本に出会って何度か読み返し、早速数冊購入して手元に置いておきました。そして、親しい友人が連れ合いを見送った時に送りました。
悲しみをやわらげてくれたら、という祈りをもって！
★11月6日週報コラム 「中日春秋」より転載
新しい時代の憲法を、どうするか。1946年3月に政
府が公表した草案要綱は、こんな調子で書かれてい
た。≪国民ハ凡テノ基本的人権ノ享有ヲ妨ゲラルル
コトナキモノトシ此ノ憲法ノ保障スル国民ノ基本的
人権ハ永遠ニ亙ル不可侵ノ権利トシテ…≫▼この文
語体の草案に、『真実一路』などで知られる作家・
山本有三らが異を唱えた。すべての国民の心をあつめ
て新しい日本をうち立てるには、わかりやすく書か
なくてはならない。ひらがな書きの口語体で書くべ
きだと、政府に申し入れたのだ。▼早速「やさしい
日本語の憲法」づくりが始まった。山本らも筆を執
って草案の古めかしい言葉を、こう生まれ変わらせ
た。≪国民は、すべての基本的人権の享有を妨げら
れない。この憲法が国民に保障する基本的人権は、
侵すことのできない永久の権利として…≫▼参院議
員となった山本は、そうして生まれた憲法が公布さ
れた11月3日を「文化の日」にする意味を、国会で説
いた。▼「（憲法は）世界のいかなる国も、いまだ
かつて言われなかったところの戦争放棄という重大
な宣言をした。これは日本国民にとって忘れがたい
日であるとともに国際的にも文化的意義を持つ重大
な日である」▼その言葉遣い一つ一つに、憲法を国
民のものにしようとの先人の思いが込められている。
憲法公布から70年、今日は節目の「文化の日」だ。
2016・11・3
列車に思いを馳せて
佐藤直樹
を買っている。国鉄が人々の移動の軸となって
いた時代を引き継いで今でもJRに大方のページ
が割り当てられているため航空機や私鉄、高速
バスなどを利用する実際の旅行の計画はインタ
ーネットでの検索に頼らねばならない。だがペ
ージを繰ると見知らぬ土地やいつか乗ってみた
い列車への期待が膨らんでくるのが時刻表の魅
力だ。
日本の列車の定時運行は世界から驚かれる単
位の管理によってなされてきた。そこにどれほ
どの「鉄道職人」による高い現場意識が支えて
いるのか、また一本の列車が走ることにどれほ
どの人が関わるのだろうかなど、見るだけで思
いが深まってくる。
時刻表と聖書には二つの共通点と一つの最大
の違いを感じる。共通点の一つは目的地へはい
くつものルートがあると示されること、もう一
つは終点がどこかはっきりしていること。ただ
し聖書には人は目指す神の国へいつ着くかは書
かれていない。その時は神様が定められた時と
いうだけだ。私たちは今、その途上にある旅人だ。
★11月 日 週報コラム
4日に週報を仕上げた後、今月の週報コラムの担当だったIさんから下記の原稿が届きました。そこで、これを週報の裏面に載せます。感動の一文です。
「晩秋の夜の悪夢」
S I
第三子が2、3日前から黄色の鼻水が出ており、熱もないし、様子をみていた。11月1日の一ヶ月検診でも、肺の音も異常ないと言われ、安心していたら、翌日の夜から咳と呼吸を苦しそうにし出し、夜間救急に電話かけている間にも悪化。一瞬呼吸が止まったり！ 昼間「三人目の育児の余裕は赤ちゃんが簡単に死なない事が分かっているからだよね～。」と豪語していた矢先のことだ。
当然旦那も一緒に病院へ行ってくれるものと思いきや、「上の子達は？」と言われ、一刻を争うので、急遽私一人で運転して、行くことに。この判断、直後に激しく後悔することに。運転席からチャイルドシートの赤ちゃんが見えず、息をしているのかさえ分からない！ でも、戻る暇もない。途中不安で時々車を止めて様子見るも、どんどん呼吸が弱くなり、刺激を与えないと息をしてくれず、「お願い息して！」と叫びながら運転、もはやパニック状態で、道を間違えて、ここがどこかも分からず。
最悪の事態が頭に浮かぶ。意味がないと分かりながらも泣きながら旦那に電話し、「とにかく、早く病院へ行け」と自分でも頭では十分かっていることを言われ、携帯ナビで何とか記念病院にたどり着く。何とか息してくれており、一安心。検査の結果、RSウィルスと言われ、即入院することに。酸素吸入開始となり、悪化すれば人工呼吸機を着けると言われたが、なんとか、今日峠は越した様子。
命に対して、「三人目」はないと肝に銘じる。ナースでも新人よりも三年目くらいの方が大きなミスをするものだ。それにしても、真っ暗な道の中、一人で赤ちゃんの命を任され、道に迷った時の想いは二度とごめんだと思った。でも、子どもが成長するまでに、親は何度かこういう悪夢のような想いをしながら、命の尊さを教えて貰うのかもしれない。そして、自分もそうして育てて貰ったのだ。
世間では、赤ちゃんや子どもの声がうるさいという大人もいるが、「それは元気に息をしている（生きている）証拠」と言える大人でいるためにも、今回の事を忘れてはいけないと思った。産まれるのも育つのも、奇跡の積み重ね。そして、夜間問わず、命を守るために従事されている医療スタッフに感謝！
犬養憲子さんの一人芝居は見事でした。驚くほど美しい沖縄の伝統衣装を着て、沖縄の音楽をバックにゆったりと踊るすがたに目を見張りました。沖縄の踊りは手の動作が美しいのですね。また、ナレーションが良いのです。ボクらの知らない沖縄の言葉の意味を面白おかしく説明してくれました。
島しづ子さんのお話は、辺野古や高江の現地の闘争をしている方々の生き方などを紹介し、現地の闘争の人間性あふれる人々の姿が感動的でした。DVDの内容も含めて、沖縄の歴史、辺野古への基地建設はすでに1966年にアメリカが計画していた軍港の建設計画そのものだったことを明らかにされました。これには驚かされました。そして、基地による具体的な被害状況を話され、最後にレイプ死体遺棄事件の抗議集会で話された女性の言葉を紹介されました。感動的な内容でした。「こんな事件が起こるのは、本土に人たちの責任でもある」という締めくくりでした。
会場の岡崎教会は、新装なったばかりの美しい会堂で、このような集会を持つことができたことを心から感謝したいと思います。
家にカメラを用意していたにも関わらす、うっかりとそのカバンを持って出るのを忘れてしまい、集会の様子を映像でお見せすることができなかったことをお詫びします。
茨坪集会所の前の大通りの法面に、下の写真のようにヒガンバナが見事に咲きました。赤いヒガンバナと白いヒガンバナの競演です。
ヒガンバナは美しいです。毒々しいくらいの赤い色が、気味悪く感じることもありますね。
10月9日 分かち合い礼拝 担当 MTさん
16日 島耕一牧師のメッセージ礼拝
23日 堀伝集会に合流（集会案内参照）
茨坪での集会はありません。
堀川伝道所の集会には、茨坪も協賛団体となっています。
毎回、内容的に大変刺激のある集会で、今回も良い講師をお迎えしての集会です
ので、そうなるでしょう。多くの参加を呼びかけます。
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名古屋堀川伝道所の 秋の伝道講演会
10月23日（日）13：30～15：30名古屋YWCA 2Fビッグスペースにて
「かき消された声を取り戻す～キリスト教の再構築に向けて～」
講師：新 免貢さん（宮城学院女子大教授）
午前中は同じ場所で11：00から礼拝。入場無料
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10月 30日 DVD「9条を抱きしめて」を観る
11月6日 島耕一牧師のメッセージ礼拝
13日 分かち合い礼拝 担当 YTさん
20日 召天者記念礼拝 佐藤牧師メッセージ
27日 聖書研究 いずれも司会など未定
わたしたちの伝道所は、日本キリスト教団の愛知東地区に所属しています。愛知東地区では、毎年9月を「講壇交換」の日と位置づけ、教会の相互交流を目指して各教会の牧師を交換してメッセージを語ります。9月19日は東海市にある世真留教会の臼田牧師が来られて礼拝メッセージを語っていただきました。代わりに茨坪の佐藤直樹牧師は世真留教会でメッセージの奉仕をしていただきました。
臼田牧師のお話は、イエスの有名な「右の頬を打たれたら、左の頬をだしなさい」という言葉の意味を分かりやすく嚙み砕いてのメッセージでした。興味深いメッセージでしたので、茨坪のホームページの載せました。ご一読ください。
書棚からの旅
佐藤直樹
インターネットでの検索も本が増える原因となる。買いたい本を検索すると、「あなたへのおすすめ」と称して同じページ上に興味のありそうな本が自動で幾つか挙げられる。つい一緒にと注文する。だが届くと一気には読めずまず「積ん読」になってしまう。この繰り返しだ。
本が捨てられないのは、言葉との出会いに心が動かされ、そのことを捨ててしまうと思うからだろうか。新たな本を買ってしまうのは言葉を通しての新たな体験を求めているからではないか。「積ん読」になっている本はいつでも未知なる世界へと飛び込んでいきたいという期待の表れ、その旅装なのではないか。深まる秋のこの時、書棚からの旅に改めて出かけてみたい。
9月25日
わたしの散歩道 ８
NA
60歳以上で毎日ラジオ体操をしている人は7パーセントいるそうです。夏休みに毎朝通ってスタンプをもらった記憶もあるでしょう。
ラジオ体操は昭和3年1928年、昭和天皇の即位の礼の行事の一貫として日本放送協会と逓信省が共同で作ったものだそうだ。そこに三つの目的があるといいます。①身体の近代化 ②身体の国民化 ③時間の近代化 だそうです。
①江戸時代は行進とか集団行動とかはやられてこなかった。こういう国民に号令で動く身体を作っていくこと。②号令で動くことを通して命令通りに動く身体を作ること。③朝一緒のラジオ体操をすることを通して、さあ今から仕事だぞと、時間で動けるようにすること。
どれをとっても、自由のない、追いかけられる生活を強いられる、怖い日本の国になりそうです。考えることをせず、言われるとおりに動き、時間どおりに行動する日本人。
自民党草案が示す国や国民の姿はこんなものなのかもしれません。
でも私は、ラジオ体操は大変よくできていると思います。音楽とあの一連の動きはとてもスムーズで、みんなでやるにはいいのかなと思います。
ちなみに私は毎晩寝る前にやっています。
9月18日
『人生の宿題』
SY（小学5年生）
まず、人生の宿題とは何なのだろうか。
家族を作ってそれを幸せにすることだろうか。
自分が楽しく生きることなのだろうか。
もしくは、地球にこうけんして歴史に名を残すことなのだろうか。
だが、それは何もなく気付いたらできるというものではない。
何ごとも努力しないといけない。
何もしなければ、何でもできるなら、この世界はぐうたらな世界になるだろう。
たんじゅんに「宿題」というものは、先生やだれかが出したものを家でやってくる物だ。
また、違う言いかたにすると「人生の目標」といってもいいかもしれない。
では、目標は人に決めてもらってもいいのか。
それでがんばれるのか。
では、人生の宿題をまだ出せなくても生きている内にきっかけがあるかもしれない。
もし決められたら、絶対にかえないで、それに向かって人生という道を歩んでみるのもいいかもしれない。
11日 分かち合い礼拝 KHさん
18日 東地区講壇交換、世真留教会 臼田宣弘牧師のメッセージによる礼拝
なお、この日、佐藤牧師は世真留教会で説教奉仕をなさいます。
25日 島耕一牧師のメッセージによる礼拝
10月2日 午前中は、佐藤牧師の礼拝メッセージ
午後「人間・社会・歴史を考える集い」前回のブログで集会のご案内
をしました。下にも書きました。近隣の諸教会にも案内を発送しました。
9日 分かち合い礼拝 担当 MTさん
16日 島耕一牧師のメッセージによる礼拝
23日 堀伝集会に合流（集会案内参照）
茨坪では集会は行わない。
30日 DVD「9条を抱きしめて」を観る
2016年8月7日週報【週報コラム】
オリンピックの陰で
MTさん
「平和」の祭典オリンピックで連日熱戦が繰り広げられてきた。アスリートたちの闘いに、つい興奮して観ることもあった。子どもの頃運動が苦手な私は、ドッジボールや水泳の時間ベソをかいていたので、代表選手の躍動する姿を憧れて観戦した。
しかし、今この時、世界で起きていることを忘れてはならない。毎週のように発生するテロ。鳴り止まぬ砲弾の炸裂。そこでしか生活できない多くの民。死を覚悟で海を渡る人々。それでも母国を捨てなければならぬ人々。
今回のオリンピックに、難民となった人たちが一つの選手団として参加していたが、美談では済まされない。20世紀は戦争の時代といわれ、21世紀は平和が続くのかと思いきや、紛争や大国の力によるゴリ押し、横暴さに為す術もない。
「大国」を自負するならば、このような時代こそ日本国憲法の第9条を掲げて、積極的に平和外交を推し進め、世界からリスペクトされる国であって欲しい。金メダルの数を数えて一喜一憂している場合ではないと思う。先の参院選の結果、憲法改正を可能にする議席を確保し、安倍政権下でそれを達成しようと、長期政権を視野に入れている動きがあるようだ。オバマ大統領のヒロシマ訪問を歓び、核廃絶を訴える演説に多くの国民が感動した。平和を願いながら、現政権の高支持率は、全く信じられない。
世界もこの国も取り返しのつかないことにならぬようにと、神様を信頼し希望を持ち続けたい。選手の活躍を称えながら想う日々だった。
8月7日 「平和聖日礼拝」佐藤直樹牧師のメッセージ
佐藤直樹牧師「あなたがいるから」 ここをクリックしてください。
佐藤直樹牧師が語る、8月の平和聖日のメッセージは大変感動させられました。皆さんと共有したいと思い、ホームページにアップしました。ぜひお読みください。
コリントⅠ12：12～26の有名なパウロの、教会を身体に喩える個所です。「一つの部分が苦しめば、すべての部分が共に苦しみ、一つの部分が尊ばれれば、すべての部分が共に喜ぶのです。」という言葉を次のように解釈して締めくくります。
「この地上に平和というものを実現するのであれば、弱い者を生かしていかねばならない。ただそこにのみ解決するか、示される道があるのではないかと思います。弱き者が生かされない世の中は、強き者も、あるいは強いと思っている者も亡んでいく世の中になっていくのです。そこには私たち一人一人のあり方が問われています。」
本当にその通りですね。
茨坪の庭周辺の植物たち
今、茨坪の隣のブドウ端のブドウは出荷の最盛期で、茨坪の集会でも買ってきた巨峰のブドウがふるまわれました。甘くてとても美味しかったです。みんなで楽しみました。写真のように白い紙の包みで包まれているのは、虫や取りに食われるのを防ぐためですね。
茨坪の庭には、今、ジンジャーの花が満開で、とてもきれいです。下の写真のように、何と美しい花でしょうか。
庭の片隅に、オシロイバナがいっぱい咲いています。この植物は、日が出ているときは花がしぼみ、夕方になると花が開くのです。下は日中に写しましたので、開いていません。開くとラッパ状になり、きれいなのですよ。このようなことを植物の睡眠作用と言っています。オオマツヨイグサ（別名ヨイマチグサ、ツキミソウ）もそうですね。
隣の下段に、サルスベリにいっぱい花が付きました。ピンクの花がきれいですね。花と同時に、もう実がついています。これも面白いですね。
10月2日は「人間社会歴史を考える集い」を開催します。
私たちは、現代社会のその時々の問題を取り上げ、市民の皆様と共に考えを深め、問題の渦中にある人々と連帯したいと、毎年集会を開いています。今年は沖縄の問題を取り上げます。私たち本土の平和は、沖縄の犠牲の上に成り立っています。今回は、沖縄に何回か通い続け、現地の闘争を応援してこられた島しづ子さんと、沖縄に移住して沖縄の伝統芸能で一人芝居を演じておられる犬養憲子さんをお迎えして、皆さんと共に沖縄のこころに触れたいと思います。ご来会をお待ちしております。
日時 10月2日(日)午後2時～4時30分
会場 日本キリスト教団岡崎教会
Tel 0564－21‐7359
すべてのいのちを守るために
－なぜ沖縄は『全基地撤去』を叫ぶのか？－
入場無料！
カンパ箱を置きます
第1部 沖縄の一人芝居
演劇きかく「満福中枢」 「楽屋から」
14：00～14：30
座長 犬養憲子さん
沖縄の名所、風習、衣装、舞踏を披露しながら
沖縄の人のこころをユーモアに包んで演じます
第2部 講演会
14：45～16：30
講師：島 しづ子さん
日本キリスト教団名古屋堀川伝道所牧師、NPO
法人「愛実の会」の理事長、障がい者への取組み
に愛知県弁護士会から2009年度人権賞を受賞
日本キリスト教団岡崎茨坪伝道所 牧師 佐藤直樹 集会員一同
444－0077 岡崎市井田町茨坪34－320 ホームページ http://baratubo.web.fc2.com/
連絡先は0536‐39‐5010（森山）または0564-48-4565（佐野）
2016年度名古屋堀川伝道所伝道講演会のお知らせ
10月23日（日）13：30～15：30 名古屋YWCA2F多目的ビッグスペース
参加費無料です。
「かき消された声を取り戻す～キリスト教の再構築に向けて～」
講師：新免 貢さん（宮城学院女子大学教授）
講師からのメッセージは下記
「現代は、経済的強さ、軍事的強さ、学力的強さを要求し、基準以下の人間存在を皆で安心して見下ろす冷たい時代です。キリスト教は、こういう時代に対応しうる表現言語を持ち得ているでしょうか。自分たちが当たり前だと思っている伝統的なキリスト教の考え方や型通りの原理を根本的にに直す時期に来ています。重要な古代キリスト教文書『マグ ダラのマリアによる福音書』を通して、現代人の心の奥底に響く古代人のかき消されてきた声に耳を傾けましょう。マグダラのマリアは今もなお皆さんのよき友です。」
同じ日の午前中、11：00～12：00 同じ会場で、堀川伝道所の主日礼拝があります。（説教「倫理非常事態宣言」新免 貢さん）
8月7日 佐藤牧師のメッセージによる平和聖日礼拝 司会 MTさん
21日 島耕一牧師のメッセージによる礼拝
28日 分かち合い礼拝 担当 HSさん
9月4日 聖書研究 使徒言行録27章～
11日 分かち合い礼拝 KHさん
18日 講壇交換、世真留教会 臼田宣弘牧師のッセージによる礼拝
なお、佐藤牧師はこの日は世真留教会で説教奉仕をなさいます。
25日 島耕一牧師のメッセージによる礼拝。
茨坪の「週報コラム」
今回は、最新の週報、2016年7月31日（日）の週報コラムです。
大きなエネルギーを生み出す原子力は、発電などの利用など、プラス面ばかりを強調され、多くの原子力発電所が作られた。
ビキニ環礁での水爆実験で第5福竜丸を始め、多くの日本漁船が被爆していた。
チェルノブイリやフクシマは、環境への大きな影響と破壊力を示した。
ゴジラは1954年に第1作が公開され、今年の7月29日に最新作「シン・ゴジラ」が公開された。当初50メートルだったゴジラの身長は最新作では118.5メートルになっている。ゴジラが成長している。
「ウルトラマン、ウルトラセブンはサンフランシスコ体制（安保体制）のメタファーだ」という言葉もある。ウルトラマンは誕生50年ということで、NHKでも特集を組んでいた。この意味は？
8月は平和を考える月。
「メタファー」は三好牧師がよく遣われた言葉。
島しづ子牧師メッセージ「イエスのかたる命」これをクリックしてください。
「人間社会歴史を考える集い、2016」を開きます。
上の右側の俳句は、15歳の少女の作品。澄み切った空と人々の笑顔こそ、平和を感じる少女の感性が光っていますね。次の左側の俳句で『地震』のことを古い言葉で「ナイ」と言うのだそうです。戦争がないことはもちろんですが、地震もない世を祈るこの人の句は、心を打ちます。